『菜葉網(wǎng)摘要_|中國(guó)從來(lái)不只是一個(gè)國(guó)家 ， 而是“偽裝”成國(guó)家的文明』西方世界的國(guó)家 ， 就是指民族國(guó)家 。中國(guó)的國(guó)家和西方不是同一個(gè)概念 ， 中國(guó)的國(guó)家概念是世界上獨(dú)一無(wú)二的 。因?yàn)?u>中國(guó)的國(guó)家在本質(zhì)上更注重“文化認(rèn)同” ， 只要你認(rèn)同并接受華夏文...
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|中國(guó)從來(lái)不只是一個(gè)國(guó)家 ， 而是“偽裝”成國(guó)家的文明
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西方人在看中國(guó)的時(shí)候 ， 發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別的現(xiàn)象：自
秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)以來(lái) ， 二千多年間中國(guó)換過(guò)無(wú)數(shù)
朝代。但不管如何改變 ， 這個(gè)國(guó)家始終都叫“中國(guó)”。
西方世界也曾有過(guò)無(wú)數(shù)強(qiáng)大的
王朝 ， 可是一旦
滅亡 ， 很快就會(huì)煙消云散。西方世界的每一次
王朝更迭 ， 都是新的開(kāi)始。中國(guó)卻宛然擁有“不死之身” ， 因?yàn)槊恳淮嗡淮虻? ， 最后都會(huì)重新站起來(lái)。
對(duì)此 ， 來(lái)自
英國(guó)的
亞洲問(wèn)題研究
專家馬丁·雅克教授說(shuō)：這是因?yàn)椤袊?guó)是一個(gè)“偽裝”成國(guó)家的文明。
國(guó)家一詞在英文里寫作Nation ， 它除了代指國(guó)家 ， 同時(shí)也代指民族。西方世界的國(guó)家 ， 就是指民族國(guó)家。
中國(guó)的國(guó)家和西方不是同一個(gè)概念 ， 中國(guó)的國(guó)家概念是世界上獨(dú)一無(wú)二的。因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)家在本質(zhì)上更注重“文化認(rèn)同” ， 只要你認(rèn)同并接受華夏文明 ， 你就是中國(guó)的一份子。
華夏文明是一種遵循
自然法則 ， 即《老子》所謂“天道”而運(yùn)行的秩序。而且 ， 華夏文明歷來(lái)都是有容乃大 ， 兼收并蓄 ， 甚至可以“以柔克剛”地同化異類。
因此華夏文明獲得了異常旺盛的
生命力 ， 可以無(wú)數(shù)次地“涅槃重生” ， 中國(guó)人把這種“再生”叫做“復(fù)興”。
馬丁教授在《了解中國(guó)的崛起》演講中提到 ， 現(xiàn)代中國(guó)的崛起對(duì)世界的影響力 ， 將會(huì)超過(guò)近二百年來(lái)西方世界的崛起。中國(guó)對(duì)世界的影響是全方位的 ， 將從經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化和道德上全方位地影響全世界。
為何中國(guó)一個(gè)國(guó)家的崛起 ， 能夠擁有如此很大的能量呢？那就是因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)都不止是一個(gè)“國(guó)家” ， 它本質(zhì)上本來(lái)是一個(gè)“文明”。
文明和國(guó)家 ， 不是同一個(gè)概念。文明的邊緣是柔性的 ， 它用一種共同的文化信仰 ， 輕易地打破了人種、膚色和宗教的界限。它是自帶遺傳密碼寄身于人體中的一種特別
物質(zhì) ， 只要條件合適 ， 就會(huì)無(wú)限地在一切族群中復(fù)制自身。
而國(guó)家 ， 特殊是西方世界定義的“國(guó)家” ， 它的邊際是剛性的。它強(qiáng)硬地把人和人分成了不同的族群。一個(gè)族群占到了上風(fēng) ， 就去壓迫 ， 侵略別的族群。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為：柔能克剛。比如強(qiáng)風(fēng)可以吹斷房梁 ， 菜葉網(wǎng) ， 但是吹到柔草上 ， 它輕輕一扭腰就卸掉了。而強(qiáng)風(fēng)過(guò)之后 ， 梁木折腰 ， 柔草卻能復(fù)挺。
【是一個(gè)國(guó)家文化和文明】
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