1、詩(shī)歌以“劍外忽傳收薊北”為發(fā)端，直接敘寫喜訊 。
2、薊北乃是安史叛軍的老巢，收復(fù)薊北，標(biāo)志安史叛軍的崩潰，破碎的山河重新統(tǒng)一 。
3、這對(duì)于多年漂泊“劍南”急于結(jié)束流落返回故鄉(xiāng)的詩(shī)人來(lái)說，確是天大的喜訊，詩(shī)人通過寫他的淚如泉涌、灑滿衣襟的樣子反映他那種悲喜交集的心情 。
4、詩(shī)的第二聯(lián)，詩(shī)人的那種驚喜之情更淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái) 。
5、帶著欣喜的熱淚，回看共經(jīng)患難的老妻少子，他們昔日的愁云早已驅(qū)散，正沉浸在歡樂之中，親人的喜悅是對(duì)詩(shī)人最大的安慰，他高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂了，隨手胡亂地收拾詩(shī)書，再也無(wú)心伏案讀書 。
6、這對(duì)于一位原是讀書破萬(wàn)卷的人來(lái)說，是一種極為反常的舉動(dòng)，這種反常的描寫，恰當(dāng)?shù)匕言?shī)人大喜欲狂的心態(tài)逼真地表現(xiàn)出來(lái) 。
7、“喜欲狂”既是上面初聞驚喜的結(jié)果，又是下面由驚喜而引發(fā)展望的原因 。
8、因“喜欲狂”故而縱酒放歌，遂生青春作伴、乘舟返鄉(xiāng)的遐想，于是詩(shī)篇便有了第三聯(lián)，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，詩(shī)人把心的狂喜之情，作了進(jìn)一步的渲染與升華 。
9、尾聯(lián)是想象中的具體還鄉(xiāng)路線，“巴峽”是出發(fā)之地，“巫峽”是必經(jīng)之處，“襄陽(yáng)”和“洛陽(yáng)”是詩(shī)人的原籍和故鄉(xiāng) 。
10、這一句準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩(shī)人歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情 。
11、唐代宗廣德元年（763年）正月，史朝義兵敗自殺，部將田承嗣、李懷仙相繼投降，河南河北先后被官軍收復(fù)，延續(xù)了七年多的“安史之亂”才徹底平息 。
12、當(dāng)時(shí)詩(shī)人杜甫正攜著妻子流落在四川梓州，聽到這一勝利喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮中，一改過去沉郁頓挫、含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)風(fēng)，以輕快活潑、爽朗奔放的語(yǔ)言，寫下了這首膾炙人口的七律名作 。
13、 杜甫家人 草案杜甫的家人歷史記載比較少，按《杜甫傳》看來(lái)，他的妻子姓楊，是司農(nóng)少卿楊怡的女兒 。
14、 他有兩個(gè)兒子宗文宗武 。
15、有一女名鳳兒，安史之亂才出生 。
16、隨后舉家流離，均到過四川，后面到川東，最后流落湖南 。
17、杜甫死后，妻楊氏無(wú)奈何，變賣衣物，買了棺木，草草成殮，帶了宗文、宗武，幾個(gè)姨姑，把靈柩送到岳陽(yáng) 。
18、又把坐的船賣掉，才在當(dāng)?shù)孛銖?qiáng)殯葬 。
19、后來(lái)宗文、宗武雖然成長(zhǎng)，但是進(jìn)身無(wú)路，家道還是那么窮困 。
20、直到宗武的兒子嗣業(yè)長(zhǎng)大，長(zhǎng)年焦勞，費(fèi)了不少事，求了許多人，才繼續(xù)先人之志，把杜甫的靈柩送到洛陽(yáng)愜師 。
21、這時(shí)楊氏已早病死，嗣業(yè)才得把祖父母的靈柩合葬在首陽(yáng)山 。
22、離開杜甫的死已四十多年了 。
23、 杜甫簡(jiǎn)介 杜甫（公元712--770年），漢族，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等 。
24、我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣” 。
25、一生寫詩(shī)一千五百多首 。
26、原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣 。
27、遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑 。
28、唐肅宗時(shí)，官左拾遺 。
29、后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎 。
30、故后世又稱他杜拾遺、杜工部 。
【聞官軍收河南河北的背景故事 聞官軍收河南河北的背景音樂】31、 杜甫三十五歲以前讀書與游歷 。
32、天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職 。
33、安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺 。
34、乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱 。
35、晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽 。
36、漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒 。
37、 子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩(shī)史」 。
38、其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「詩(shī)圣」 。
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