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黑龍江臨終前換壽衣的風(fēng)俗習(xí)慣,北京終前換壽衣的風(fēng)俗

導(dǎo)讀:大部分地區(qū)都會(huì)在逝者臨終前就給其更換壽衣,因?yàn)榇垡碌牧?xí)俗不僅是喪葬文化的重要組成部分,也是傳承孝道文化的重要載體 。那么,黑龍江臨終前換壽衣的風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣的呢?北京終前換壽衣的風(fēng)俗去哪看呢?和小編一起去瞧瞧吧 。
黑龍江臨終前換壽衣的風(fēng)俗習(xí)慣
【黑龍江臨終前換壽衣的風(fēng)俗習(xí)慣,北京終前換壽衣的風(fēng)俗】黑龍江的風(fēng)俗習(xí)慣大體和遼寧、吉林類似,也是在臨終前更換壽衣的 。如在黑龍江呼蘭的漢族當(dāng)中,病者彌留之際,為之剃發(fā)、剪指甲,然后“備襲殮服于身” , 其俗尚7或9件壽衣 。換言之,他們是在病者彌留時(shí)就為之更換壽衣 , 因?yàn)楫?dāng)?shù)厝艘灿小吧聞t得 , 死衣則遺”的觀念 。安達(dá)的居民大多數(shù)由奉、吉等省遷來(lái),所行喪禮大致與各該省、縣無(wú)甚差異 ?!爱?dāng)病人疾革時(shí),服以五襲或七襲新衣,綢布均可,惟決(絕)對(duì)忌用緞子,因緞子與斷子同音,名曰裝老 。于堂屋中設(shè)一木床,上鋪秫秸,名曰排子,舁病者于其上 ?!?br /> 在北京城里也相似 。舊時(shí)當(dāng)老人病情垂危無(wú)法挽救時(shí),就得給換床的病危老人“裝裹”,換上壽衣 。因?yàn)楸本┤苏J(rèn)為,垂危病人活著穿壽衣不犯忌,反而有沖喜作用,如果此舉能將“邪祟”沖走,病人還有“還陽(yáng)”的希望 。而如果病人氣絕后再換,這就叫做“沒(méi)有穿去”,民間認(rèn)為這等于是赤身裸體地去陰間,因此,只有在病人氣絕前穿好壽衣,才算真正將壽衣穿去了,并得了后人的好處 。實(shí)際上,這是乘老人還未斷氣,身體還不會(huì)僵硬之便,比較容易給臨終之人穿戴而已 。
北京人在給彌留者穿壽衣之前,要先給病人凈身沐浴 。按照儒家的說(shuō)法,這種臨終前的沐浴 , 是“以示潔凈反本之意” 。而民間則認(rèn)為,凈身沐浴是不讓亡人把今世的塵垢帶人來(lái)世;或者說(shuō)是不讓死者把紅塵世上所感染的污垢帶進(jìn)天國(guó) 。凈身沐浴時(shí),男性亡人由其兒子或?qū)O子操辦,女性亡人則由其子媳或?qū)O媳來(lái)沐浴 。有的富貴人家也由仆人來(lái)操持此役 。沐浴凈身時(shí) , 先洗臉,洗發(fā),然后為其理發(fā) 。在清代,只剃去前額和兩鬢的頭發(fā),后邊則不動(dòng) , 此寓意“留后” 。民國(guó)以后 , 則為其修剪一下,梳理清楚 。然后再自上而下沐浴 , 擦完上身 , 要換一塊新毛巾再擦洗下身,而后修剪手足指甲,把修剪下來(lái)的東西盛于一小布袋里,到了大殮時(shí)放入棺內(nèi)隨葬 。沐浴留下的余水和毛巾要挖坑埋掉,不能隨便潑灑于街巷中 。沐浴完畢后,再由“杠房”伙友配合孝屬給彌留者穿好壽衣,并守候其旁,為其送終 。
北京終前換壽衣的風(fēng)俗
張北一帶的習(xí)俗與北京相差無(wú)幾,當(dāng)?shù)卦谒勒邭饨^之前 , 即將衣服冠履裝束整齊 。固安也一樣 , 人將死,著殮衣,搭臥床上 。據(jù)此,這些地方都是在病者彌留換床前更衣的 。而在青縣一帶,則是“當(dāng)父母之危急,既屬紡矣,設(shè)靈床于中堂”后,再為臨終者換衣、衾、枕、褥 。山西的一些地方也是在病者臨終前就為其沐浴與更換壽衣 , 如臨縣一帶,老人病革之時(shí),即為其沐?。?“易新衣,有爵者冠服如制,鋪殮衾于棺內(nèi)” 。翼城和臨晉一帶也是這樣,“凡病者將終,家人為之沐??,彻亵? ,易新服 , 曾入仕者服制服 , 含以銀,或銅錢”,都是在彌留之際就已經(jīng)為臨終者沐浴和更換壽衣 。
在長(zhǎng)江以南地區(qū) , 也有一些地方在臨終者氣絕之前為其更衣,如在江蘇揚(yáng)州一帶就是如此,該地病人危殆,先易附身小衣 ?!皩⒁缀垥r(shí),加冠服,焚冥輿,子孫匍匐舉哀恭送 ?!焙系那闆r相同,如在吉首一帶,人們往往在臨終者還未氣絕前,為其沐浴更換壽衣,至少是要把內(nèi)衣更換好 。因?yàn)楫?dāng)?shù)孛耖g認(rèn)為,平時(shí)的衣服是陽(yáng)間穿的,到陰間就得穿壽衣 。如果在斷氣前沒(méi)有為其換好壽衣,而是在斷氣后才換上,其就享受不到,是光著身子走 。
在閩臺(tái)地區(qū),過(guò)去通常都是在老人斷氣后才給其洗身?yè)Q衣,而在現(xiàn)代 , 有些地方則改在臨終之前換衣 。換衣時(shí),父親由子孫換,而母親則由媳婦或女兒換 。同時(shí),為了避免彌留者咽氣時(shí)大小便排泄物弄污遺體、壽衣褲等,現(xiàn)在更衣時(shí)常在彌留老人的下體墊上紙尿褲等,待入殮前再予以卸除 。
結(jié)語(yǔ):以上是小編整理的“黑龍江臨終前換壽衣的風(fēng)俗習(xí)慣 , 北京終前換壽衣的風(fēng)俗”內(nèi)容,希望能夠給大家?guī)?lái)幫助 。

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